NəSHĀMĀH – O Sopro Divino da Vida no Hebraico Bíblico
É certo que algumas vezes a palavra Neshama é traduzida por "alma" (principalmente na poesia) ou por "espírito" (Prov. 20:27), mas isso se deve ao fato de não haver uma palavra em português (e em vários outros idiomas) que corresponda a Neshama como parte imaterial, assim como as palavras "alma" e "espírito", mas sim por palavras que descrevem sua manifestação: sopro , alento ou fôlego .
No judaísmo, refere-se à parte mais elevada e espiritual da alma, descrita como o "sopro divino" que Deus insuflou em Adão, tornando-o um ser vivo (Gênesis 2:7). É a força vital, a essência da vida e a parte mais conectada a Deus. Embora signifique literalmente "sopro" ou "respiração", no contexto espiritual representa a força vital que Deus deu à humanidade. Em algumas tradições judaicas, a alma é dividida em níveis, e a neshamah é o nível mais elevado e próximo de Deus.
Assim como as Escrituras Bíblicas fazem diferença entre as palavras alma e espírito em seus textos originais (assim como em todos os idiomas da terra — confira: Mt. 12:18; 1Co. 15:45; Fil. 1:27; 1Tes. 5:23; Heb. 4:12, etc.), também fazem diferença entre estas e a palavra Nechama.
Para se saber o significado de um texto é preciso, antes, entender o mínimo do seu idioma pátrio, em nosso caso, o português.
Primeira ocorrência bíblica
Esta é a primeira vez que ocorre a palavra Nachama nas Escrituras em hebraico:
“Então, formou יָצַר o SENHOR יְהוָה Deus אֱלֹהִים ao homem אָדָם do pó עָפָר da מִן terra אֲדָמָה e lhe soprou נָפחַ nas narinas אַף o fôlego נְשָׁמָה (nəshāmāh) de vida חַי, e o homem אָדָם passou a ser alma נֶפֶשׁ (néfesh) vivente חַי.” (Gn 2:7)*
(*) Fôlego de vida, em hebraico: נִשְׁמַת חַיִּים (Nishmath Ḥaiyîm), literalmente:
"fôlego [neshamah] das Vidas, ou seja, animal e intelectual. Enquanto esse sopro de Deus expandia os pulmões e os colocava em ação, sua inspiração dava espírito e entendimento."
(Comentário de Adam Clarke)
"Deus fez o homem tornar-se uma alma vivente quando soprou sobre ele. Após a queda no pecado, tornou-se mister insuflar vida eterna no indivíduo, para que este tivesse restaurada a sua vida espiritual e para que desfrutasse de comunhão com seu Criador."
(Comentário Champlin sobre Gênesis 2:7)
Neste próprio texto bíblico HÁ distinção entre a neshamah e a néfesh (embora a segunda seja resultado da primeira), pois sempre que elas são citadas não são sinônimas, sendo separadas pela conjunção aditiva “E”.
Exemplo semelhante com a conjunção aditiva:
“Deu água para João e suco para Maria.”
O suco não é água, embora seja derivado dela.
“Assim diz Deus, o SENHOR, que criou os céus e os desenrolou, e estendeu a terra e o que dela procede; que dá a respiração (nəshāmāh) ao povo que nela está e o espírito (rûaḥ) aos que andam nela.”
(Isaías 42:5 – Almeida Rev. e At., 1959)
“Enquanto eu tiver alento נְשָׁמָה (nəshāmāh) e o sopro רוּחַ (rûaḥ) de Deus nas minhas narinas,”
(Jó 27:3 – Almeida Século 21)
“Na verdade, há um espírito (rûaḥ) no homem e o sopro (nəshāmāh) do Todo-Poderoso o faz sábio.”
(Jó 32:8 – Almeida Revista e Atualizada)
“Se ele [Deus] pusesse o seu coração contra o homem e recolher para si o seu espírito (רוּחַ = rûaḥ ), E o seu fôlego (נְשָׁמָה nəshāmāh), toda a carne juntamente expiraria, e o homem voltaria para o pó.” (Jó 34:14 e 15 - Almeida Corrigida Fiel)
O Sentido da Palavra Hebraica NəSHĀMĀH
A palavra hebraica נְשָׁמָה (nəshāmāh, transliterada também como neshama, nexama ou nechama) tem um profundo sentido tanto linguístico quanto bíblico, que se interligam:
📚 Sentido linguístico
O sentido linguístico fundamental de נְשָׁמָה (nəshāmāh) está ligado à raiz verbal נָשַׁם (nāsham), que significa "respirar".
• Respiração/Fôlego: A tradução mais básica e literal é "sopro" ou "fôlego", especialmente o "fôlego de vida" ou "respiração".
• Afeição: Na hebraico moderno, neshamah (ou o diminutivo carinhoso hebraico/iídiche: נשמה׳לה neshamaleh ou neshomeleh, que é frequentemente usada como uma gíria ou termo de afeto, significando "querido(a)" ou "doce" ("minha pequena neshama" ou "minha querida alma").
📜 Sentido bíblico
No contexto bíblico (Antigo Testamento/Tanakh), a palavra nəshāmāh geralmente carrega o sentido de "fôlego" ou "sopro", mas é rapidamente associada ao princípio vital dado por Deus.
O Sopro Divino da Vida: O uso mais famoso está em Gênesis 2:7, onde Deus forma o ser humano do pó da terra e sopra em suas narinas o נִשְׁמַת חַיִּים (nishmat ḥayyīm - "fôlego de vida"), e o homem se torna uma néfesh ḥayyāh (alma vivente):
“E formou o Senhor Deus o homem do pó da terra, e soprou em suas narinas o fôlego de vida; e o homem foi feito alma vivente.” (Gênesis 2:7 - Tradução com ênfase nas palavras hebraicas)
Nəshāmāh aqui é a parte do "fôlego de vida" (nishmat ḥayyīm).
A palavra נשׁמה nəshāmâh é invariavelmente aplicada a Deus ou ao homem, nunca a qualquer criatura irracional. O "sopro da vida" é especial nesta passagem. Expressa o elemento espiritual e principal no homem, que não é formado, mas soprado pelo Criador na forma física do homem. Esta parte racional é aquela na qual ele carrega a imagem de Deus e é adequada para ser seu vice-regente na Terra. Assim como a Terra foi preparada para ser a morada, o corpo deveria ser o órgão daquele sopro da vida que é a sua essência, ele mesmo.
E o homem se tornou alma vivente. - Este termo "alma vivente" também se aplica aos animais aquáticos e terrestres (Gn 1:20-21, Gn 1:24)." (Notas de Albert Barns sobre a Bíblia, Gênesis 2:7)
Fôlego, vida e dependência de Deus
O termo enfatiza a dependência de toda a vida em relação a Deus, que é quem concede e retira este fôlego (Jó 34:14-15; Isaías 42:5). É o elemento que anima o corpo físico, sendo muitas vezes sinônimo do princípio de vida em geral.
💡Relação com Outros Termos Bíblicos
No hebraico bíblico e, mais tarde, no pensamento judaico, nəshāmāh é frequentemente discutida em conjunto com outros termos para "alma" ou "espírito":
1. Alma em hebraico: נֶפֶשׁ Nefesh
- Sentido Primário: garganta, pessoa, vida, ânimo, alma.
- Ênfase Espiritual (Judaísmo Rabínico): A parte mais baixa da alma, relacionada à vida física, instintos e apetites.
2. Espírito em hebraico: רוּחַ Ruaḥ
- Sentido Primário: vento, sopro; espírito.
- Ênfase Espiritual (Judaísmo Rabínico): O "espírito", relacionado às emoções, personalidade e força vital em geral.
3. Fôlego em hebraico: נְשָׁמָה Nəshāmāh
- Sentido Primário: alento, fôlego, sopro,
- Ênfase Espiritual (Judaísmo Rabínico): A parte mais elevada da alma, a centelha divina, conectada com a mente, a razão e a consciência de Deus.
Em resumo, a nechama (נְשָׁמָה = nəshāmāh) é o sopro divino que confere vida, e no sentido teológico é a alma superior que nos conecta com o Divino, representando a essência racional e pura do ser humano.
É muito útil ver a palavra נְשָׁמָה (nəshāmāh) em seu contexto bíblico.
A palavra aparece cerca de 24 vezes no Antigo Testamento. Ela é frequentemente traduzida como "fôlego", "sopro" ou "alento", dependendo do contexto.
Aqui estão mais alguns exemplos-chave (alguns já referidos acima) que ilustram os diferentes sentidos de nəshāmāh:
1. Como Fôlego de Vida, Dependência de Deus (Princípio Vital)
Este uso enfatiza que a vida em todas as criaturas depende do sopro de Deus.
Gênesis 7:22 (No relato do Dilúvio)
“Tudo o que tinha fôlego de espírito de vida נִשְׁמַת־רוּחַ חַיִּים ( nishmat-rûaḥ ḥayyîm ) em suas narinas, tudo o que havia em terra seca, morreu.”Obs.: Nishmat = "neshamah de", pois é o construto (possessivo) de neshamah. Por este texto podemos ver que nəshāmāh não é o mesmo que espírito (ruaḥ = ruarr), pois está escrito literalmente: "neshama de ruaḥ" (fôlego de espírito).
(Almeida Corrigida Fiel - ACF)
Nəshāmāh aqui é usada em conjunto com rûaḥ (espírito/vento), reforçando que a morte de todas as criaturas é a cessação desse sopro vital.
Isaías 42:5 (Deus como Criador)
“Assim diz Deus, o SENHOR (יְהוָה), que criou os céus e os estendeu, formou a terra e tudo quanto produz; que dá fôlego (נְשָׁמָה = nəshāmāh ) de vida ao povo que nela está e o espírito (רוּחַ rûaḥ ) aos que andam nela.”Deus é a fonte constante do nəshāmāh (fôlego) e rûaḥ (espírito) para a humanidade, destacando sua soberania sobre a vida.
(Isaías 42:5 - ARA)
Jó 34:14-15 (Deus retirando a vida)
“Se Ele [Deus] puser o Seu coração contra o homem, e recolher para si o seu espírito (rûaḥ) e o seu fôlego (nəshāmāh), toda a carne juntamente expiraria, e o homem voltaria para o pó.” (ACF)Aqui, nəshāmāh e rûaḥ são paralelos e ilustram o princípio de que, ao serem retirados, resultam na morte física imediata.
2. Como Espírito Humano (Consciência, Conhecimento)
Neste sentido, a palavra é mais próxima do conceito de "alma" ou "consciência" interior que distingue o homem.
Provérbios 20:27
“O espírito do homem é a lâmpada do Senhor, que esquadrinha todo o mais íntimo do seu ser.”“O espírito (nəshāmāh) do homem é a lâmpada do SENHOR, que esquadrinha todo o interior até o mais íntimo do ventre.”
(Pv 20:27 - ACF)
Obs.: Como não há uma palavra exata em português para traduzir o termo hebraico nəshāmāh, nesse texto ele foi traduzido pela nossa palavra "espírito".
Esta é uma passagem muito importante. A nəshāmāh é vista como a luz ou a centelha divina dentro do ser humano, o meio pelo qual Deus se comunica ou pelo qual o homem se autoexamina (a consciência).
“Na verdade, há um espírito (rûaḥ) no homem, e o sopro (nəshāmāh) do Todo-Poderoso lhe dá entendimento.”A nəshāmāh (sopro/fôlego) aqui é ligada à fonte do entendimento e da sabedoria, elevando seu significado para além da simples respiração física.
Estes exemplos demonstram a riqueza da palavra nəshāmāh, que transita entre a respiração física e o princípio espiritual/intelectual dado diretamente por Deus.
- Latim: anima
- Grego: ψυχή (psykê) = psiquê, mente, alma; vida
- Hebraico: alma ( néfesh ) = alma; vida
- Aramaico: נְַפָשְׁא ( nafshā ) = alma; vida
- Aramaico-Siríaco: تزئ̮ګڵڐ ( nafshā ) = alma; vida
